СТАРООБРЯДЧЕСТВО

Древлеправославный сайт

Сайт посвящен изучению старообрядчества

Старообрядчество

:: Белокриницкая Иерархия Самая многочисленная часть Старообрядчества, образованна 28 октября 1846г. после присоединения митрополита Амвросия (от Константинопольского патриархата) к старообрядцам в Белой Кринице. Существуе две независимые Церкви, находящиеся в полном общении и представляющие одну большую Православную Старообрядческую Церковь.

:: Новозыбковская Иерархия Основу составили старообрядцы принимавшие беглых священников из новообрядческой церкви (беглопоповцы). Начало иерархии положил Саратовский архиепископ Никола Поздеев перешедший к беглоповцам из Обновленчества (Церковь образованная коммунистическим правительством РСФСР после революции 1917г., в противовес РПЦ МП)

:: Неокружническая ИерархияВ 1863г. в Московской Архиепископии (Белокриницкая Иерархия) из-за "Окружного послания" его противники выбрали своего архиепископа. Образовав Неокружническуя Старообрядческую Церковь, к 1905г. большинство неокружников вернулось в РПСЦ.

:: Славяно-грузинская ветвь Из-за сближения Русской Древлеправославной Церкви с Русской православной церковью, и видя в этом предательство старых заветов, в 1988 году ряд клириков этой церкви вышли из нее. Церковь обычно называют "Древлеправославная Иверская Церковь".

:: Курская ветвь У священноинока Аполлинария (Дубинина) в 1999г. начался конфликт с епископом Львом, вылившийся в окончательный разрыв. В 2000 году Аполлинария поддержал древлеправославный епископ Румынии, который и посвятил его в епископы и со своими 4 приходами присоединился к новой церковной общине. Образовав в итоге Древлеправославную Церковь России.

:: Беспоповцы Старообрядчество практически сразу разделилось на поповство и беспоповство. В основе учения беспоповства лежит духовное воцарение антихриста в мире и отсутствие благодати у всех священников (т.е. прекращения священства как такового)

:: ДЦХСвоеобразно образовавшаяся религиозная группа, вышедшея из РПСЦ. Нестроения в Дальневосточной епархии РПСЦ начались в 2006 году, вследствии конфликта епископа Германа и протоиерея Елисеева, в итоге они закончились непризнанием епископского управления со стороны о.Елисеева и его сторонников и, с другой стороны, запрешением о.Елисея в служении. И уже в 2007г. о.Елисей и епископ Герман вдвоем образовывают ДЦХ. Причем на период 2009г. епископ Герман вернулся в РПСЦ, а о.Елисей оставив своих сторонников в ДЦХ, утверждает, что из РПСЦ он не выходил.

Главный редактор: Зуев Василий
Web-дизайн: Христианство
© Сетевой журнал "ЛИПОВАНИ" г. Хабаровск 2008–2010 гг.